“村超”：榕江经济的助推器

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“村超”：榕江经济的助推器

作者：熊烨楚, 陈悦然, 高景波, 薛煜林（排名不分先后）

2026-01-16

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“小小的足球，大大的梦想”。

没有顶级球星，没有商业冠名，甚至没有专业球场。然而，正是这个“三无”的乡村足球联赛，自 2023 年夏天以来，为榕江带来了超过 2600 万人次的游客和数百亿的网络曝光。“村超”的成功，促使我们重新思考：这一乡村足球赛事究竟是如何实现破圈，并推动本地经济发展的？

榕江虽然是一座小县城，但其足球运动的发展历史可以追溯至抗日战争时期的二十世纪四十年代。彼时，广西大学率先迁入榕江，将足球运动首次引入当地；同一时期，国立贵州师范学校也迁至榕江，并组织师生在校内开展足球活动。这两所高校的迁移，成为榕江足球发展的重要启蒙。此后，足球逐渐演变为榕江的民间运动，并深深嵌入当地社会生活。

在“村超”爆火之前，榕江曾有过五次“破圈”尝试，分别是“大山里的 CBA”篮球邀请赛、斗牛赛事、苗族鼓藏节、半程马拉松与萨玛节的融合活动，以及“触地即燃”篮球赛。但这些活动或因周期短暂，或因赛事同质化，或受限于传播广度，均未能实现持续出圈。五次尝试的失利，使榕江逐渐转而聚焦自身的本土优势，最终以“草根足球”的独特定位，推动“村超”实现了此前未能达成的突破。

村超比赛中场少数民族表演｜图源：Anna 拍摄

“村超”是草根足球的代表

榕江县网联会副会长杨老师曾这样形容：“如果全球不同层次的足球联赛是一棵大树，那么‘村超’就是树根。‘村超’始终践行始于乡村、扎根人民的原则。”可以说，“村超”的根在“村”，魂在“快乐”。

这种理念体现在赛事的场上与场下。场上，所有球员均为非职业球员，比赛时间不影响其日常工作与生活，参赛者也全部来自贵州本地；场下，各类少数民族特色服饰与美食齐齐亮相，从老人到孩童，人人皆可参与。足球不再是专业化、精英化的竞技项目，而是一种全民共享的公共文化活动。

充满乡土气息的“村超”营造出极具感染力的欢乐氛围。但随着赛事爆火，大量游客的集中涌入，也给榕江带来了前所未有的接待压力。赛事初期，酒店与民宿迅速满房，不少游客下车后才发现无处住宿，情绪一度焦急。关键时刻，榕江村民主动站了出来，自愿为陌生游客提供自家居所。有游客刚在网络平台吐槽“没订到房”，转眼便收到了村民的邀请，临走前还被塞满了当地特产。这种出乎意料的善意令游客深受感动，纷纷在社交平台发文称赞榕江。

正如“村超”解说员张老师所言：“游客到一个地方旅游，本来因为没地方住很沮丧，结果发现当地人这么热情地招待，心里还是会很感动的。”正是这种真诚的民风，使原本可能发酵的负面舆情，迅速转化为对榕江的广泛好评，进一步放大了“村超”的传播效应。

如果说质朴的人情味是“村超”的底气，那么新媒体则是帮助它走出大山、走向全国的重要助攻。“好东西得让人看见才行。”在这一理念下，当地政府主动引入新媒体传播思路，建设超媒体产业园，并成立专项工作组，系统推进“村超”的对外传播。

更为难得的是，当地并未将宣传完全交由专业团队，而是让村民成为传播主体。通过大规模的新媒体技能培训，村民被手把手教会拍摄短视频和直播。这些“村民网红”无需刻意摆拍，而是用最接地气的视角，记录“村超”赛场的精彩瞬间、村寨的日常烟火和榕江的人情温度，反而更真实、更具感染力。在这种全民参与的传播模式下，“村超”的热度持续攀升。

月寨嬢嬢团抖音直播画面｜图源：远行客

“村超”对榕江经济的影响

“村超”的爆红从来不是偶然，而是百姓善意与新媒体传播相互叠加的结果。随着大量游客慕名而来，榕江的消费市场被迅速激活，其中餐饮行业率先迎来显著增长。

“村超”吸引了大量外来游客，直接带动了榕江本地餐饮业的收入提升。全县共设置 6 个美食区、300 余个农特产品摊点，并鼓励符合条件的市场主体加入贵州旅游协会，统一使用相关美食团体标准，持续打造“吃在榕江”的美食品牌。数据显示，2023 年全县餐饮行业营业收入达 12.27 亿元；2024 年预计增长至 14.16 亿元。

榕江队董队长同时经营着一家牛瘪店。他回忆道：“‘村超’火了之后，有一整条街都在卖牛瘪。”在赛事爆火之前，牛瘪并不为外地游客熟知，球场周边的小吃街也几乎没有相关店铺。随着“村超”热度攀升，牛瘪迅速成为地方特色美食代表，相关门店和摊位数量明显增加，为当地居民带来了稳定收入来源。

榕江牛瘪｜图源：远行客

除餐饮业外，“村超”的爆火也显著提升了榕江农产品的销量。以榕江百香果为例，其通过顺丰快递的发货量从 2023 年的 4200 件，增长至 2024 年的 16 万件，并在 2025 年预计达到 40 万件。

新媒体营销的加持，使农产品销售不再局限于线下和本地市场。自媒体助农店的杨姐分享道：“我们拿着手机开播，很多人都会问我们是哪里的。我们就很热情地介绍。那天播了几个小时，卖了二十多单，赚了几百块钱。”自“村超”爆火后，百香果、脐橙等产品销量明显提升。“现在每天能卖十万多斤货，快递每天发几百件，不用再去街上卖了，我的客户都在微信上。”杨姐还会将百香果串成项链，送给球场观众，为榕江百香果进行宣传。

民族手工艺品和文化产品的销量，也随着“村超”的热度持续上升。苗族返乡创业青年兰兰，曾是一名幼师，返乡后将目光投向苗族非遗蜡染。2023 年的一次直播，她单日收入便突破一万元，这对过去月薪仅 3000 元的她而言，几乎难以想象。自 2024 年起，兰兰计划将流量带入村寨，将作坊设在高排村。“让村里的人在家门口就能赚钱。”她说，“我们的衣服每多卖出一件，画娘、绣娘就能多一份收入。”随着收入提升，村中学习和传承蜡染工艺的人数也不断增加。

兰兰希望通过设计创新，让苗族传统工艺更贴近现代消费需求。她认为：“太传统的衣服穿不出去，买了不穿就没有意义。”因此，她在保留蜡染核心技艺的基础上，设计出更符合当代审美的服饰、包包、摆件，甚至将蜡染元素融入球服设计，使非遗文化在现代生活中焕发新生。

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非遗蜡染产品｜图源：远行客

“村超”的影响同样延伸至住宿行业。赛事走红后，榕江住宿产业迎来爆发式增长，不仅新建了“村超”酒店、贝朗迪酒店、米兰酒店、青庭酒店等项目，还引入维也纳、七天等连锁品牌，并建成栖山海、月亮山居、井上见等特色民宿。董队长指出，贝朗迪酒店及周边住户楼均于 2024 年开业，而在 2023 年，这一片区域仍为空地，直观展现了“村超”带来的发展机遇。

杨老师提供的数据显示，榕江酒店床位数从原本的 4000 个，快速扩增至 1 万余个，短短一年内增长约 2.5 倍。值得注意的是，在游客量激增的背景下，榕江酒店价格并未出现明显暴涨，反而形成了较为良性的市场秩序。这与当地居民的自觉维护密切相关。某品牌连锁酒店曾在“村超”爆火期间，将客房价格从 100—200 元抬高至 700—800 元，虽仍能满房，但遭到当地居民集体抵制并举报，最终商家公开道歉并回调价格。这一事件不仅维护了“村超”的品牌形象，也体现了榕江百姓的凝聚力。

在投资与就业层面，“村超”同样发挥了显著作用。2023 年，榕江县新增招商引资项目 40 余个，拟投资总额达 30 亿元；“村超”以来，新增签约项目 32 个，拟投资总额 25 亿元，并与汇源、百度、索尼、伊利、蒙牛、奇瑞、携程等 35 家知名企业达成合作。

与此同时，“村超”的热度也吸引了返乡青年回流。董队长表示，忠诚镇过去外出务工人口较多，而如今不少年轻人选择返乡创业或就业，虽然收入不及大城市，但生活成本低、能陪伴家人，整体幸福感更高。

“村超”流量的可持续发展与榕江的未来

为了让“村超”持续发酵、保持长期影响力，榕江已着手规划未来发展方向。

首先，围绕“发展经济、富裕百姓”的总体目标，榕江提出“超好吃”“超好玩”等综合发展策略，充分挖掘少数民族文化与农产品特色，完善配套设施，吸引更多非足球受众。

其次，榕江足协提出“班超”“师超”等赛事体系，营造更浓厚的足球氛围。其中，“班超”以培养青少年足球人才为目标，为“村超”的长期发展储备力量。董队长笑言：“在榕江，不踢球就没朋友。”他也坚信，未来五至十年内，一定会有榕江孩子走上职业足球道路。

未来，榕江还计划举办“村超”世界杯，邀请全球球队参与竞技与文化交流，进一步提升“村超”的国际知名度，让榕江真正成为连接世界的乡村舞台。

总体而言，“村超”通过独特定位、少数民族文化特色与新媒体传播的有机结合，实现了经济与社会层面的双重突破。在这个没有巨额资本、没有商业包装、没有职业球员、甚至没有专业草坪的赛场上，我们看到了足球最纯粹、也最动人的模样。

“村超”不再是遥不可及的精英运动，而是深深嵌入乡土生活的全民活动，是连接乡村与世界的桥梁。它让我们重新认识到，足球最强大的力量，永远源于它为每一个普通人带来的真实快乐。