当村超球场再次响起山呼海啸般的欢呼，榕江的周末便又一次被足球点燃。

很少有人知道，这座深藏于黔东南群山之中的小城，与足球的缘分早已走过八十余载春秋。从早年村寨间自发组织的“新春杯”“迎新杯”泥土赛事，到如今全网瞩目的乡村足球超级联赛，足球在榕江从来不是舶来的新鲜事物，而是刻进乡土生活、串联村寨乡情的文化基因。

“我小时候就在这些煤渣铺的球场踢球，一个铲球，膝盖擦伤是跑不掉的。”村超推荐官、县网联会副会长杨小平对我们说，他几乎亲历了村超从无到有的整个过程，在当地被人称作“村超通”。

2023年，这场完全由群众自发组织的乡村足球赛事意外出圈，凭借纯粹的草根属性与浓郁的民族特色迅速成长为现象级文旅IP。潮水般的游客和网络关注涌入这座小县城，餐饮、住宿、农产品销售等多个产业随之迎来快速增长，一场由足球撬动的县域经济发展就此展开。

注：2026年8月村超省赛决赛在榕江举行 摄于现场

“村超是带动榕江发展的超级发动机，各行各业都能分到流量红利。”村超解说员、榕江建设银行行长杨兵对我们说。

为进一步搞清楚村超对榕江经济的影响与实际成效，我们来到了榕江县，以三宝侗寨、月寨等核心赛事村落为样本，通过实地走访、深度访谈与街头采访的方式还原赛事背后的经济逻辑。

探索原因：村超为什么能带动榕江经济发展？

（一）民族文化与足球深度融合，打造独特的赛事吸引力

与职业足球联赛相比，村超最大的特色并不在于竞技水平，而在于将民族文化深度融入赛事的全过程，形成“体育+文化+旅游”的综合体验。

“足球比赛只是一个舞台，苗族、侗族等民族文化则成为赛事不可分割的一部分。”村超解说员、村超研究院院长张明涛对我们说，“光看比赛的人在中国是比较少的，如果添加一些中场节目，特别是民族节目，会让比赛更有意思。”

正是这种区别于职业赛事的独特体验，使村超不仅吸引足球爱好者，更吸引了大量希望体验民族文化的游客，为榕江文旅产业发展提供了持续动力。

民族文化之所以能够成为村超的核心吸引力之一，并非依靠商业包装，而是来源于群众长期的文化实践。

街头采访时，我们遇到了曾参与开幕式民族啦啦队表演的李海莲（化名），她说：“中场节目最初只是大家为了让球员能够在比赛间隙放松，也让观众不会因为等待而感到无聊，因此自发组织跳广场舞、唱歌等节目。”

注：中场休息时的民族特色表演 来源网络

她认为，随着越来越多村寨加入，侗族大歌、芦笙舞、苗族服饰等民族文化元素逐渐融入其中，中场演出也从简单的娱乐活动发展成为游客最期待的环节。

这一过程也说明，村超的文化特色并非刻意打造，而是在群众共同参与中自然形成，并不断丰富完善。

“比赛中场休息时，来自不同民族的群众围成巨大的同心圆，数万人共同起舞，现场游客也纷纷加入其中。”张明涛提到了让他印象深刻的多耶舞，他认为，这样的场景“最能代表村超，也最能体现多民族融合”。

对于许多游客而言，这种全民参与的民族歌舞比足球比赛本身更具震撼力，也成为他们再次来到榕江的重要原因；从经济角度来看，这种具有地方特色的文化体验有效延长了游客停留时间，提高了旅游消费水平，进一步释放了赛事的文旅带动效应。

杨兵用一句十分生动的话总结了游客来到榕江的目的：“30%看球，30%看少数民族民俗和吃美食，30%看热闹，10%就是无关人员。”虽然带有调侃意味，却真实反映了“村超”的复合吸引力。游客在观看比赛之余，会主动品尝牛瘪、糯米饭等地方特色美食，体验少数民族节庆氛围，并购买蜡染、刺绣等非遗产品，足球赛事因此成为带动地方消费的重要平台。

“苗妹兰兰”刘勤兰曾是一名幼儿园老师，村超火了之后，她放弃原有工作转而从事非遗产品销售。

她给我们分享了一个令她印象深刻的故事。一位外地大学生来到她经营的非遗文创店，看见一块售价280元的手工蜡染桌布时十分惊讶，认为价格偏高。当了解到这块桌布全部采用传统工艺制作，需要七八天甚至十几天才能完成后，这位游客感叹在自己的家乡，同类产品售价甚至超过千元，也因此真正认识到榕江传统手工艺的价值。

注：啦啦队游行 摄于2026年8月村超省赛决赛当天

除了非遗产品，地方特色美食同样借助“村超”实现了品牌传播。

“我们队都是吃牛瘪长大的，所以特别有力气。”村超美食根据地餐馆老板、忠诚队老队长、领队石力在谈到足球与美食之间的关系时笑着说。

这虽然是一句玩笑话，却反映出赛事与地方饮食文化之间形成了自然融合。石力所在的忠诚镇作为“中国第一瘪城”，牛瘪饮食文化在当地拥有悠久历史，借助村超的热度，该镇牛瘪品牌得到了进一步的推广。

游客在观看比赛的同时品尝地方特色食品，不仅丰富了观赛体验，也直接带动了餐饮消费，实现了体育赛事与地方产业的良性互动。

总体来看，村超真正吸引游客的并不只是足球竞技本身，而是足球、民族文化、美食文化和非遗文化共同构成的综合体验。

正如张明涛所说：“民族文化不是赛事的点缀，而是其持续发展的核心竞争力。”

（二）全民参与塑造真实而纯粹的赛事氛围

如果说民族文化塑造了村超的独特魅力，那么全民参与则赋予了赛事最真实、最纯粹的精神内核。

与职业赛事不同，村超始终坚持群众办赛、群众参赛、群众共享的发展理念。

石力表示：“我们从来没有收过门票，群众也是免费让游客到家里面去住、到家里面去吃。”坚持免费观赛、不涨价、不以暴利为目的，不仅降低了游客参与门槛，也塑造了村超真诚、淳朴的品牌形象。

这种全民参与首先体现在参赛球员身上。石力介绍，他所在球队共有28名成员，其中23人都是本地居民，他们来自教师、银行职员、个体户、健身教练、餐饮经营者等不同职业，还有刚刚初中毕业的学生。

大家平时从事各自工作，周末再穿上球衣代表村寨参赛。正因为球员都是普通群众，而不是职业运动员，游客感受到的不仅是一场足球比赛，更是一种真实的乡村生活方式。这种贴近群众、扎根乡土的发展模式，也使村超具有其他商业赛事难以复制的独特魅力。

采访中，月寨嬢嬢团的故事充分体现了群众的主人翁精神。每逢比赛，她们都会自发筹集资金购买糯米、凉粉等食材，为外地游客免费制作特色美食。一场比赛往往需要花费数千元，而这些费用全部由成员共同承担。

“外地游客两碗，本地人一碗。”团员凤姐笑着说。一句朴实的话，让许多游客深刻感受到了榕江人民的热情好客，也成为他们主动在社交媒体分享村超经历的重要原因。

根据网联会副会长吴汉军回忆，还有一件事特别能体现村超的“全民”特点。“2023年村超最火爆时，榕江的住宿资源一度十分紧张，许多游客找不到住的地方。当时政府组织，许多村民主动响应，腾出家中的空房免费接待游客，后来县里还开发了小程序，将各村闲置房源统一登记，方便游客预约入住。”

这种由群众共同塑造的真实氛围，也不断转化为游客的消费意愿和社会影响力。越来越多游客因为感受到榕江人民的热情而主动在社交媒体分享自己的旅行经历，形成了持续扩散的网络传播效应，吸引更多游客来到榕江。

“小时候村寨之间有部分不和谐，为了山、土地闹矛盾。现在有了村超，在球场上利用规则一较高下，场上踢球，场下交流，相互了解。”杨小平说，2024年，榕江县荣获“全国民族团结进步模范集体”表彰。

可以说，全民参与不仅降低了赛事运营成本，更提升了游客满意度和城市美誉度，为榕江文旅产业发展积累了长期的品牌价值。

（三）赛事特色让村超具有不可复制性

通过走访我们发现，村超的成功并不是偶然，而是深厚足球文化、民族文化资源、全民参与机制和数字传播体系共同作用的结果。

“村超始终坚持群众赛事的发展定位，不收门票、不允许商业冠名，并严格限制职业球员参赛。”杨兵说，“资本可以合作，但不能主导我们老百姓的草根足球。所以至今，村超仍没有允许资本对整个赛事的冠名。”

注：月寨村足球场外景观 摄于2026年8月

这种制度设计既保证了赛事的公平性和真实性，也避免了过度商业化导致赛事失去原有特色。比赛没有高额奖金，冠军奖品只是一头小黄牛、几只小香鸡，但球员追求的是村寨荣誉和对家乡的热爱，这种精神认同成为村超持续发展的重要动力。

除了制度保障外，新媒体传播也是推动村超快速出圈的重要力量之一。

2021年，榕江县开始大规模开展新媒体培训，从干部到普通群众学习拍摄、剪辑和直播技术。截至目前，当地已培育两万多个本土自媒体账号。

“当时并没有想那么多，也没有谁预计到2年后的村超爆火，只是希望提高榕江百姓的新媒体意识和水平，用互联网助力县域经济发展，没想到在村超这里开花结果。”榕江网联会副会长、村超记录者、村超推荐官吴汉军回忆。

他进一步介绍，当时榕江有一句话——让手机变成新农具，让数据变成新农资，让直播变成新农活。

在这样的氛围下，越来越多群众通过短视频记录比赛、民族文化、美食和乡村生活，不断将网络流量转化为游客流量，实现了赛事品牌的持续传播。

正是这种以群众为主体、文化为特色、传播为纽带的发展模式，使村超实现了从一场乡村足球赛事到县域经济发展引擎的转变，也为其他地区探索“体育+文化+旅游”融合发展提供了有益借鉴。

村超给榕江经济带来了哪些影响？

（一）旅游业发展，就业率提高

大量游客涌入，住宿、餐饮、交通和购物全面升温，创造了大量就业和创业机会。据贵州人大官方网站文章显示，2023年以来，榕江全县接待游客2750万人次，实现旅游综合收入312亿元。

“2023年村超最火的时候，一个周末七八万人涌入榕江，当时全县根本接不住。”杨兵回忆：“如今全县有了8个四星级酒店，床位翻番增长到1.2万个。网约车增加了至少300台。全季、维也纳等连锁酒店，必胜客、肯德基等品牌相继入驻，这些都是村超之前没有的。”

张明涛补充了一个细节，在村超球场附近的小区是生态移民搬迁小区，自己刚来榕江时很多房子盖到一半就没动静了。“火了之后，房子哐哐就盖起来了。榕江一个县一年卖房20万方，相当于周边几个县加起来的数量，在全国房地产下行的背景下，榕江地价涨了20%。”

就业表现同样亮眼。贵州省人民政府新闻办公室数据显示，榕江全县新增经营主体9639户，带动1.2万余人实现家门口就业。

注：榕江村超球场外的就业一条街 摄于2026年8月省赛决赛当天

“我们这里一名原本做水电安装的村民，赛事期间在球场门口摆烧烤摊，一晚卖了一万多份烤串，收益一万多块钱。”石力跟我们说。

杨兵用金融数据佐证了这一变化：“金融数据是假不了的。近几年，榕江的存款增量和贷款增量在全州排第一，说明老百姓真的挣到钱了。”吴汉军则说得直白：“球赛聚人气，人气留下来，钱就留在老百姓口袋里。”

（二）百香果变爆款，农户收入增长

“唯有老百姓自发记录宣传，才是村超长红的根本底气。”杨小平对我们说。

全民新媒体培训，不仅让村超出了圈，而且还让老百姓接住了随之而来的流量。

村超火了之后，不少人增加了百香果的种植面积，不仅在赛场周边摆摊销售，而且通过直播带货卖到大江南北。“以前农产品只能低价卖给收购商，现在有游客，好山货能卖出好价钱。”杨兵说。

榕江当地网红“西瓜妹”熊竹青道出了产销对接的变化：“以前农户的百香果根本卖不出去，没人知道。现在有人收百香果，农户的百香果有了销路。”熊竹青与村寨农户合作，只要种出来品质好就按约定价格收购，然后她再通过各种渠道进行销售。

据贵州人大官方网站文章的数据显示，仅百香果的顺丰发货量就从2023年的4200件增长至2025年的40万件。

月寨嬢嬢团团长张爱珍讲述了她和村里姐妹一起搞直播的经历。

“我们是最早拿着民族特色美食到村超现场派发的村民之一，当时我看大家也有时间，就让姐妹们穿上民族服饰，做了一些小吃带到球场，免费给观众品尝。”张爱珍说，后来意外发现流量很不错，“网友给我们起了个名字，月寨嬢嬢团就是这么来的。”

自此以后，月寨村这些40岁、50岁的女性开始了直播的探索之路。

据张爱珍介绍，一开始县里举办的新媒体培训太远了，她们都没有去，“后来政府专门把老师请到月寨村里，我们30多个姐妹分了好几个组，约定看谁坚持到最后。”

后来只剩下她们一组，“差点也放弃了，因为看不到收益，我们一开始做的是娱乐打赏直播。”张爱珍回忆，“后来董路老师来了，当了我们村的名誉村长，还教我们做直播带货，效果还挺不错的，这是去年的事情了。今年我们自己来做，过两天百香果完全上市了，我们直播间就要开始卖百香果了。”

（三）非遗从展厅走向市场，手艺人实现增收

村超球赛中场休息时的表演环节，为苗侗歌舞、蜡染、刺绣等非遗文化创造了展示窗口，助推形成了老人制作、青年线上售卖的非遗产业链。

“非遗不是摆在展厅看的，是能养活本地手艺人的实在产业。”张明涛对我们说。

注：村超球场外的非遗产品元素 摄于2026年8月

刘勤兰2023年5月返乡创业，带动了两百多位村民增收。她说：“我们本地做蜡染的大多是五六十岁、七十岁以上的苗族妇女，她们守着一身老手艺，过去很难变现。借着村超带来的流量，现在她们靠制作蜡染，有的最多一年能有五六万元收入。”

返乡之前，刘勤兰并没有系统学习过蜡染技艺。村超走红、配套扶持政策落地后，她才下定决心回乡发展。县里开设了免费的新媒体培训班，她系统学习了短视频拍摄和剪辑技巧，考取了互联网营销师证书。“如今蜡染产品不仅销往国内各地，还通过跨境电商远销海外，美国、英国都有稳定订单。”

熊竹青也在做非遗产品的销售，她有一个工作坊，专门请附近村寨的妇女过来上班工作，计件收费，订单有服饰，也有非遗产品。“她们以前大多只在家里干农活、做家务、带孩子，现在也能有属于自己的事业。”

结语

当杨兵行长说出“金融数据假不了”时，他手里握着的不只是银行的报表——还是38万榕江人三年来真实的生活账本。

石力的牛瘪餐厅年收入翻番，西瓜妹一天赚到过去大半年的工资，百香果从山货变成网上爆款，1.2万张床位在三年间变成现实。这些数字拼在一起，勾勒出一座县城如何被一场球赛重新定义。

但榕江人没有把这一切归结为运气。“我们榕江每一个人都是宣传员。”刘勤兰说得朴素，村超最了不起的地方，不是制造了流量，而是让流量留在了老百姓的口袋里。

2028年，榕江将举办村超世界杯。更大的舞台还在前方。而对于那些留在榕江、回到榕江、来到榕江的人来说，这里已经不再是地图上一个陌生的坐标。

中国人民大学教授、三农问题专家温铁军曾经说过：“乡村最宝贵的资产，不是矿产、不是地皮，而是生活在那里的人，以及他们之间的社会联结。”

村超带来的不仅是短期旅游收入，还有榕江整体的知名度和品牌价值。越来越多游客因为村超认识榕江，也因为民族文化、美食、非遗和乡村风貌而留下来、再次回来。赛事促进了住宿、餐饮、交通、文创、农产品销售等多个行业协同发展，推动了体育、文化、旅游深度融合，实现了县域经济的多元增长。

榕江以品牌赋能，已吸引湖南华诚生物、香港贵州商会、江苏威腾等，投资村超可乐罗汉果加工厂、村超辣椒加工厂、村超草坪等50多个品牌授权合作项目。

自村超走红以来，1万多人从外地回到榕江老家，找工作、开饭馆、搞民宿等等。全县新增注册主体增速在黔东南16个县中排名第一。

我们深刻地感受到，即便没有顶级资源，一座小城也能靠文化、靠团结、靠老百姓自己的双手，走出一条属于自己的路。当一座县城给了人们留下来的理由，那些曾经流失的人，终将回到自己的土地上。

参考资料：

1. 《徐勃代表：以“村超”为引擎 激活县域发展动能》

https://www.gzrd.gov.cn/gzdt/dbgz/dbfc/202601/t20260131_89361053.html

2. 《《当代贵州》杂志报道！徐勃：以“村超”为引擎 激活县域发展动能》

https://www.rongjiang.gov.cn/xwzx_5903512/rjyw_5903513/202602/t20260219_89563963.html

3. 《贵州高质量完成“十四五”规划县域系列主题新闻发布会》

http://www.scio.gov.cn/xwfb/dfxwfb/gssfbh/gz_13849/202512/t20251202_941278_m.html