[8.28-29贵州]贵州人行走清水江活动诚邀
来源:
2010-08-19
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         多少年来,我们在城市的建筑丛林里匆匆忙忙,却忘了放逐山野的畅快与闲适。

         我们选择从容地走进一条河流,绝不是一种幼稚的冲动。

  行走不是旅游,不是猎奇,不是观赏,它要求我们放下速度的野心,放下直奔目的的浮躁,放下对现代工业文明的依赖,让体能去适应环境,让心灵去感受自然。

  我们选择了清水江,苗族的母亲河,那是一个群体,一个部落,一个民族,一种文化,一种生命。

  让我们沿着清水江,去看看清水江畔人们的生活,去凝视并理解一条河流,让我们在山与水的滋润中,认识自然,理解自然,尊重自然,并学会为人与自然的和谐负责任地生活。

  在路上,遇见山川遇见河流,遇见阳光遇见风雨,遇见生命,遇见自己!

  在路上,用我们所有的感官去轻触自然,一起行走!                                                            

      行走清水江之游弋美丽仰阿莎湖,关注三板溪水电站库区水葫芦污染问题

  一、活动主题

  大多的时候我们都在用眼睛看,忽略了世间万物除了视觉效果的其他形态。

  所以,让我们用双脚去行走,用所有的感官轻触自然,用心去感悟自然,用自己的方式去记录和分享彼此的感受。

   二、活动目的

   1、延续对清水江的探访,继续用双脚去接近土地,加深志愿者对清水江的认识。

   2、配合清水江项目的开展,在一定时间阶段内通过不同志愿者的参与行走体验清水江,搜集和记录相关资料,并逐步完成一份“清水江行走地图”(暂名)网页,通过不断行走来添加内容。从现在起,“贵州人”会陆续组织行走清水江支流活动,探访清水江的主要支流。

   3、发展“人与自然”相关的另类体验活动,建立起志愿者群体从感受到行动的过程。

   4、了解剑河旱灾进展情况。

   5、乘船美丽的游弋仰阿莎湖,同时关注三板溪水电站库区水葫芦污染问题。

   三、活动内容

   1、动河段:剑河柳川镇-南加镇-锦屏三板溪

     2、参与人数:不限

     3、时间及行程安排

  时间:2010年8月28日―8月29日(周六和周日)

   行程安排:

  8月28日  08:39 贵阳-凯里,火车

    12:00 凯里-剑河,汽车,13点左右到达剑河县城。

      13:00革东-柳川镇,柳川乘坐船去南加镇,到达南加后走访周边村寨,具体视实际情况而定。宿南加。

     船前往南哨的过程中,可以领略仰阿莎湖美景,介绍附后。

   8月29日 06:30 起床,早餐

   乘最早一班船前往三板溪,沿途了解水葫芦、水白菜等污染问题及处理措施。中午在三板溪午餐后原路返回,晚上10点左右回到贵阳。

   特别说明:

  (1)为了赶去南加的船,中午可能无法安排吃饭时间,请自备午餐;或者到南加后再吃饭。

  (2)具体行程可能会根据天气、当地交通条件等有所调整。    

  (3)本次活动主要是乘船考察,28日下午及29日白天基本都是坐船,行走时间较少,对体力要求不高,不过不宜坐船者,建议不要参加。 

  (4)车票在报名截止后,由贵州人统一购买。    

  4、预算

  本次活动为全程自费,实行AA制

  贵阳-凯里,火车,16元/人×1=16元

  凯里-贵阳,汽车,60元/人×1=60元

     剑河-凯里,汽车,25元/人×2=50元

     革东镇-柳川镇,汽车,8元/人×2=16元  

     当地交通费用,包括船费:100元

  住宿:20元/人.天×1=20元

  餐费:30元/人.天×2=60元

  本次活动预算为每人大约300元,以实际支出为准。

  四、注意事项及声明

  1、自行购买一份人身意外伤害保险

       为了大家出行更多的保障,请参加者为自己购买一份保险;“贵州人”只有号召组织功能,不承担任何安全责任。参与者必须对自己的出行安全负责。

  身体欠佳、体力不济,不建议参加。

  2、建议装备 

  ①衣:轻便,舒适,吸汗,个人可根据自己习惯带上备用外套,请穿防滑的鞋子; 

  ②食:少量干粮,但尽量不要带高档零食;大容量的水瓶;适量的糖果,增加热量;

  ③其他:个人洗漱用品;

      自备餐具;

  带上雨具;

  手电筒、小刀;

 

  常用必备药品,如感冒药、止泻药、创可贴等;

 

  相机和电池,能很方便记录很多东西。

  3、我们在出行中,会努力去践行并一直坚持以下守则 :

  尊重各地、各民族的文化和生活、不以优势的态度批评; 

  尊重地方文化,不要把城市生活习惯带到你所去到的地方;

  尊重路途中遇到的每一个生命;

  除了摄影,什么也不取;除了足迹,什么也不留;

  尽量使用可循环实用的物品,如餐具、水杯、毛巾;

  通过访问和体验,对你的日常生活与环境的关系取得更清楚的认识;

  通过你的旅行经历,要生活得和大自然更接近,并且保持自己的生活方式更利于自然保护

  不要独享你的见闻,无论是文字还是图片,请将它们记录下来并与人分享。

  4、每名参与者必须在徒步结束以后一周内提交一篇徒步手记,内容形式不限。

 

  报名方式:

  若有意与我们同行,请在2010年8月26日24时前将下列信息用电子邮件发送到info@guizhouren.org,信息不全者不予考虑:

  一、基本信息

  姓名:   性别:   职业:

  手机:   邮箱:   现所在地:

  二、简要回答下列问题

  1、为什么对这次活动感兴趣?参加过类似活动吗?

  2、平时对什么方面的环保话题比较感兴趣,比例说明。

  3、若参与此次活动,你有什么计划?

  4、若需代为购买人身意外伤害保险,请同时提供身份证号,费用为13元。

  若有疑问,可加入活动QQ交流群(群号:3147100)或者发邮件咨询。

                                                      贵州人公益行动网络

                                                        2010年8月17日

 

附背景资料:

1.仰阿莎湖

   仰阿莎,苗语译音,即清水姑娘。这里有一个在黔东南苗族地区广为流传的民间故事:在很古很古的时候,在一个绿幽幽的山湖里,仰阿莎从水中诞生了。仰阿莎出生的第一天就会笑,第二天就会说话,第三天就会唱歌,第四天就会织布、绣花。随着映山红(杜鹃花)开了谢、谢了开,转眼十八年,仰阿莎长成了大姑娘。美丽的仰阿莎有一双水葡萄似的眼睛,有一张白茶花似的又白又嫩的脸庞,有两条弯弯如柳叶似的又细又长的眉毛,有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。她穿起自己绣的花衣服,蜜蜂会飞来采蜜;她穿上自己做的百折裙,那皱折比蕈子上的皱纹还美丽。九十九个江略(苗语译音,意思为“鼓社”,是苗族社会基本的组织形式)里的姑娘,哪一个能比得上她;九十九个江略里的小伙子,哪一个不爱她。

  能说会道的乌云用花言巧语把美丽的仰阿莎骗去嫁给了又懒又丑又凶恶的太阳做妻子。

  太阳娶了美丽的仰阿莎做妻子之后,出远门做理老去了,多年未归。

  给太阳做长工的月亮城实、勤劳。通过长时间的接触,仰阿莎爱上了月亮,月亮也爱上了仰阿莎,最终他们决定私奔了。

  太阳想尽办法找到了仰阿莎和月亮,但仰阿莎却不愿意再回到太阳身边。

  太阳没法,去请了理老来讲理,理老说:“仰阿莎和月亮是天生一对,好比铜鼓配芦笙,他们两个相亲又相爱,怎么也不愿意分离。你要仰阿莎跟你走,除非铜鼓敲不响,芦笙吹不昂。”

  为难住仰阿莎和月亮,太阳挖空心思出难题:“如果月亮能找到两头(即两端)有尾巴的水牛,两头有鬃毛的马,那太阳就不再要仰阿莎。”

  月亮去拉了两只水牛来抵角,就成了两头有尾巴的水牛;月亮牵来了两匹马相踢,就成了两头有鬃毛的马。

  太阳没有难住仰阿莎和月亮,仰阿莎嫁给了月亮,过上幸福的生活。

  传说清水江是仰阿莎出生的地方,所以现蓄水而形成的湖又把它叫仰阿莎湖。

  仰阿莎湖旅游区自然景观优美、空气新鲜,无污染、水质优良。自然旅游资源相当丰富,有山、水、桥、寨、园、泉、湾等多层次风景结构,几十种景观类型。由于清水江自成水系,基本保持原始面貌,生物资源和动物资源保存较好,物种丰富,属国家一、二级保护的物种有几十种。人文旅游资源也极丰富,有闻名中外的苗族锡绣、红绣和苗、侗民俗,这些民族其自身独特的生活习俗,形成颇具特色的生产、生活、信仰、文化社交、节庆、民俗、饮食、婚恋等民族文化景观。

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